Хммм... :) Интересно. Вот с тем, что пустота она одна и не делиться на "многие пустоты" полностью согласен. Грубо можно сравнить с водой или воздухом (как газом, заполняющим всё предоставленное ему пространство). Только вот как быть, если лист, который мы берём изначально чёрный? Вроде бы ничего не изменилось ;). Та же "модель пустоты", но попытка нанести на него иероглиф (чёрной краской) не даёт видимый(!) объект (ну ладно, пренебрежём пока намоканием листа и следом который оно оставляет). Т.е. объекта вроде бы нет, но мы-то знаем, что он есть. Солипсизм какой-то ;) (ну, образно, конечно): мы ощущаем свою деятельность, но не ощущаем её результатов. А ежели мы не можем "ощутить" наличие объекта, то и его отсутствие "ощутить" не можем, значит ли это, что пустота в нашем сознании исчезает? Получается, что пустота "формирующая объект" должна обладать характеристиками контрастирующими с объектом, т.е. её можно определить как "антиобъект". Получается, что наличие пустоты мы познать (ощутить или понять рассудком) только по наличию объекта. Кажется я сам запутался. Надо бы почитать Дао Дэ Дзин. :)
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2013-02-03 01:33 pm (UTC)Вот с тем, что пустота она одна и не делиться на "многие пустоты" полностью согласен. Грубо можно сравнить с водой или воздухом (как газом, заполняющим всё предоставленное ему пространство).
Только вот как быть, если лист, который мы берём изначально чёрный? Вроде бы ничего не изменилось ;). Та же "модель пустоты", но попытка нанести на него иероглиф (чёрной краской) не даёт видимый(!) объект (ну ладно, пренебрежём пока намоканием листа и следом который оно оставляет). Т.е. объекта вроде бы нет, но мы-то знаем, что он есть. Солипсизм какой-то ;) (ну, образно, конечно): мы ощущаем свою деятельность, но не ощущаем её результатов. А ежели мы не можем "ощутить" наличие объекта, то и его отсутствие "ощутить" не можем, значит ли это, что пустота в нашем сознании исчезает?
Получается, что пустота "формирующая объект" должна обладать характеристиками контрастирующими с объектом, т.е. её можно определить как "антиобъект". Получается, что наличие пустоты мы познать (ощутить или понять рассудком) только по наличию объекта.
Кажется я сам запутался. Надо бы почитать Дао Дэ Дзин. :)