по следу танцующей кисти

Я люблю ночные города. Особенно незнакомые. Мне нравится ехать в машине ночью по незнакомому городу, глядя на калейдоскоп огней и возникающие из ниоткуда загадочные фигуры. Это позволяет не-думать. Даже знакомый, ночью он открывается совсем с иной стороны. Кажется, он живёт по-другому. По другим правилам, законам. Другие люди живут в нём. Они иначе мыслят, иначе ведут себя, и хочется заглянуть в это «иначе». Посмотреть, как оно устроено. ( Read more... )

Я тут вот что понял внезапно. Я понял, почему мне глубоко несимпатичны люди, называющие себя творческой интеллигенцией, художниками и артистами, и занимающиеся при этом активной политической деятельностью.
Потому что в моём понимании художник, артист, музыкант, творческий человек – это в первую очередь творец. Творец не абы чего, творец искусства, а искусство это всё же нечто, несущее в себе созидательность, гармонию, это нечто, что должно остановить человека и заставить задуматься о чём-то положительном, хорошем, добром и вечном.
Отметая лирику – художник, человек искусства – это человек, создающий гармонию.
Человек, создающий хаос, разрушающий гармонию, не может быть художником, артистом, потому что это противоречит самой сути творчества. Не зря же «творить» - «создавать», «арт» - «искусство». И в этом их противоречие. Настоящие искусство и творчество не могут быть деструктивны.

Я тут который день наркоманю.
И пусть его называют мастером спорта по игре на рояле.
И пусть он жесткий и блестящий, как новые кожаные туфли.
Это именно то исполнение, которого сейчас хочется.
От которого уносит совсем в другой мир.
Он не пытается, как Рихтер закутать тебя в тёплый плед, дать в руки горячего чая с вареньем и посадить у камина.
Он хватает тебя за руку и пинком выпроваживает на улицу. В мороз. В жизнь. В твою жизнь. Он говорит: "Живи! Делай! Ты сможешь!"
( Read more... )

Ну что же, мой штатный бесплатный психотерапевт немного разленился и перестал выполнять свои прямые обязанности, а по сему, пора сдуть пыль с полки «нытьё о жизни» и впихнуть туда ещё немного жалоб на жизнь-кручинушку.
( Read more... )

Ок. А теперь один обещанный пост. Возник у нас тут в фейсбуке один интересный разговор.
Я процитировал следующее утверждение

"Если мы перестаем читать книги, если мы только смотрим кино, видео, интернет, то у нас исчезает навык создавать художественный образ в своем сознании. А это очень опасно: человек становится беднее, он становится менее творческим, становится более зависим от внешних носителей информации"

На что получил от уважаемого tuonel следующий ответ

"а книга — не внешний носитель информации? а если читать Донцову и Маринину? а если только и делать, что разглядывать живопись и читать книжки по искусствоведению? а если смотреть образовательные программы BBC и документальные фильмы по эволюции? таких "а если" много, свет на книгах не сошелся, читатели — такие же потребители информации, как все остальные."


Вопщем, я с тобой всё равно не совсем согласен ( И вот почему... )

Так, на сегодня мозг вскипел – две минуты перерыва.
Всё-таки рабочее состояние кипящего мозга от горящей попы мне нравится гораздо больше, чем разжижение его от ничегонеделания. Кто бы мог подумать.
Пост возможно будет немного резким и утрированным, бо достали. Достали на работе, достали вне работы. ( Read more... )

Слушайте, что ж такое то. Уже давно хотел написать и наконец дозрел.
Вопрос. Почему в нашей стране победившей духовности, высоких идеалов, богатой души, и чего там ещё полагается, едва ли не самым страшным оскорблением называется... «жалость» или ещё хуже «сочувствие»?
Ведь частенько, да что там частенько, практически всегда, желая оскорбить человека, продемонстрировать ему своё превосходство, говорят: «Мне вас жалко». Или просто «сочувствую», пытаясь показать, что большего человек и не заслужил.
Почему в России сочувствие, которое должно бы являться хорошим чувством, было вот так вывернуто наизнанку, испачкано, выброшено и превращено в клеймо недостойного? (Нет, кончено, есть и настоящее сочувствие, но речь не о том).
Мне просто интересен сам феномен. Словари определяют жалость как сострадание, соболезнование, то есть по сути, то, что должно помогать жить и выживать в обществе и коллективе. Но у нас оно превратилось в нечто противоположное, что сразу исключает человека из круга своих и припечатывает навсегда «Мне тебя жалко».
Да не надо меня жалеть, и меньше всего я нуждаюсь в чьей либо жалости. Надо будет, я сам попрошу о помощи.
Почему у нас уверены, что выражение жалости должно человека оскорбить? Более того, почему выражением жалости у нас пытаются человека оскорбить?
Ещё как только я приехал сюда, в глаза бросилось, что в отличие от Японии в России, сколько бы мы не кричали о коллективизме, о соборности, о Народе, человек человеку волк. И с другой стороны, у нас даже в каком-то смысле считается зазорным быть несамостоятельным, (и соответственно само сочувствие начинает восприниматься как оскорбление.) только почему-то это приобретает какие-то гипертрофированные черты и выплёскивается во что-то вроде «ты что, сам не можешь?», «Я что ли за тебя буду это делать?» и тому подобное. И мало кому придёт в голову помочь незнакомому человеку. И взаимопомощь у нас мягко говоря отсутствует, если ты не родственник, друг, знакомый.
Но это, впрочем, немного другой вопрос.
Всё же, почему сочувствие в России это оскорбление? Не кажется ли вам, что с таким отношением друг к другу, мы так и будем жить дальше по законам волчьей стаи?
И почему говорящий «мне тебя жалко» думает (а думает ли? или говорит на автомате), что его сочувствие, жалость нужны тому, кому он говорит.
Немного путано получилось, но суть в том что «что должно твориться в голове человека, который пытается оскорбить выражением сочувствия? Почему он уверен, что его слова попадут в цель и он больно заденет оппонента? Почему оппонент действительно не будет спокойно на такое реагировать? (он же скорее всего возмутится, только не совсем по тому поводу, по которому желает говорящий) Почему истинное хорошее доброе сочувствие в России оказалось так вывернуто? Есть ли шанс это исправить?»
И не говорите мне, что я это придумал. Это практически повсеместно. Возможно, причина в том, что выражение жалости сразу психологически разносит людей на разные уровни. Тот, кто жалеет, становится как бы выше, в своих собственных глазах и некоторых окружающих. Тот кого жалеют, падает вниз, но чаще всего опять же в глазах говорящего. И выходит, очередная попытка самоутвердиться за счёт других? Втоптав их в грязь? Одно из любимых в России развлечений?
И почему изначально жалеемый воспринимается как «низший»? Ведь так не должно быть. В здоровом обществе.
Есть ли у кого какие мысли на этот счёт? Интересно же.

К вопросу о размышлениях. ( Read more... )

Как известно, в пятницу перед рабочей субботой работать грех - можно перетрудиться - поэтому небольшое каллиграфическое.
Я как-то перестал делиться свим внутренним ощущением при написании иероглифов, а ведь по задумке именно оно и должно быть самым важным в японской каллиграфии. ( Read more... )

Получил ещё один интересный комментарий к посту про типологию японцев, но к сожалению не смог ответить там, так как оказалось, что максимальный размер комментария 4300 знаков, а я не уложился, поэтому опять отдельным постом...
( Read more... )